Články

Úmysly Apoštolátu modlitby na měsíc listopad

Pavel Ambros

V současné době existuje šest asijských či částečně asijských států, v nichž dominuje křesťanství: Filipíny, Východní Timor, Arménie, Kypr, Gruzie a Rusko. Výrazný je podíl křesťanů v Libanonu a v Jižní Koreji, kde již těsně převýšil počet stoupenců tradičního buddhismu (většina obyvatel je však spíše zaměřena agnosticky). V současnosti rychle roste počet křesťanů v Číně; některé odhady předpokládají, že kolem roku 2050 by Čína mohla mít druhou největší národní populaci křesťanů. Asie má v současné době velmi mnoho pronásledovaných křesťanů, mučedníků i misionářů. Čerpají velmi silně z Kristova zmrtvýchvstání. Podobně jako na východních ikonách, zobrazení Krista na kříži je jiné než na Západě. Kristus je představen s vlídným pohledem, s rozpjatýma rukama, oblečený do zdobeného hávu. Kříž leží opodál. Utrpení Kristovo je již v jeho tváři proměněné. Kristus zmrtvýchvstalý, Kristus živý, Kristus zvoucí.

Ve videoposelství k tomuto modlitebnímu úmyslu papež František hojně odkazuje na postsynodální apoštolskou exhortaci Jana Pavla II. Ecclesia in Asia. Vyznává se z obdivu k rozličnosti asijských kultur, náboženství a tradic a zdůrazňuje: „Na tomto kontinentu, kde je církev menšinou, před námi stojí strhující výzva. Musíme šířit dialog mezi náboženstvími a kulturami. Dialog je zásadní součástí poslání církve v Asii. Modleme se za křesťany v Asii, aby podporovali dialog, mír a vzájemné porozumění, zejména vůči těm, kdo náležejí k jiným náboženstvím.“

Národní úmysl: Za ochranu před otroctvím lhostejné a sobecké mentality (EG, č. 208).

Můžeme rozlišit pět různých podob lhostejnosti a sobecké mentality, které jsou ranami Ježíšova Srdce. Nejzřetelněji a nejbolestněji ve vnitřním postoji kněze. Ale platí to i pro každého křesťana: zbloudilá povrchnost; malá úcta k tajemství Ježíšovy Krve a Těla; vzdělanost nepropojená s Boží moudrostí a životní zkušeností (uzavřenost před vstupem tajemství do života člověka); nepřijetí celé šíře poslání a tajemství kněžského života v neochotě spolupracovat s Boží milostí; a konečně odmítnutí povolání a nenastoupení cesty ke zvnitřnění celoživotní oběti kněze spojené s tím, co je magis (opak průměru). Vymaníme-li se z tohoto sevření, staneme se svobodnějšími pro službu Boží ve prospěch spásy člověka.

Videoposelství papeže Františka k modlitebním úmyslům můžete shlédnout ZDE.

Více informací o Apoštolátu modlitby naleznete ZDE.

 odeslat článek     vytisknout článek