| Dnes je 16. 9. 2024 |
Články
Rozhovory
Názory
V médiích
Nové knihy
Dokumenty
Kdo jsme
Aktivity
Domy, kontakty
Akce
Jezuitou dnes
Kalendárium
Galerie
Online rozhovory
Humor
Kniha návštěv
Podpořte nás
Odkazy
Články
|
Náš tip 
Úmysl papeže více »Za trpící Zemi Modleme se, aby každý z nás věnoval pozornost bolestnému volání Země a obětí přírodních katastrof a klimatických změn a abychom se osobně nasazovali v péči o svět, který obýváme.
Národní úmysl
Nejbližší akce Pomník v Bratronicích připomene kněze Adolfa KajpraKoncert "Ludmilino memento"Víkend pro zájemce o jezuitský řádvíce » Nejbližší duchovní akce Duchovní cvičení pro trvalé jáhny a jejich manželkyDuchovní pobyt pro senioryDuchovní obnovaDuchovní obnova pro všechnyvíce » Kalendárium Památka Roberta BellarminaPamátka sv. Stanislava Kostky |
||||||||||
 JESUIT.CZ © 2006 Česká provincie Tovaryšstva Ježíšova, Ječná 2, 120 00 Praha 2 webmaster: Tomáš Novák design: Jozef Murin, Lukáš Kratochvil |
|||||||||||
Ježíšova cesta je cestou těch, kdo ho chtějí následovat. Tam, kam kráčí, půjdou i jeho učedníci. Jen následováním může učedník pro Krista ztratit svůj život, a tím si ho zachránit. Samotné vyznání víry slovy nestačí! Koho máme tedy následovat? Evangelium svatého Marka je zarámováno výrazem „Syn Boží“: na počátku hovoří o „Ježíši Kristu, Synu Božím“ (Mk 1,1), v závěru se říká: „Tento člověk byl skutečně Syn Boží.“ (Mk 15,39) Ježíš je člověkem otevírajícím nový typ Božího dětství – otevírá nám možnost stát se Božími syny a toto synovství na svém těle zjevovat. Podle Marka je jádrem Ježíšovy kazatelské a účinné služby tato rozhodující epizoda. Ježíš se svými učedníky odchází (doslova vychází) z Galileje na území u pramene Jordánu, poblíž hlavního města tohoto kraje, s císařským jménem Cesarea. Tento Ježíšův odchod z izraelské země však není motivován...
Ve čtvrtek 22. srpna 2024 zemřel v australském Melbournu významný jezuitský teolog v oboru systematické dogmatiky otec Gerald. Poprvé jsem se ním setkal na Papežském východním institutu. Scházel se tam s Eduardem Farrugiou SJ kvůli přípravě známého teologického slovníku, který společně vydali (A concise dictionary of theology, 1991). Tato poměrně úzká knížka byla přeložena do mnoha jazyků a stala se pro první konzultaci pro ten či onen teologický pojem...
Ptáme se: Jak se rozezní slova evangelia v tomto světě? Nejinak, než že se nejdříve rozezní v našem vlastním srdci. Srdce druhých pro Boha otevírá ten, kdo si nechá odvalit kámen od svého srdce. Jen s napnutými plachtami našeho srdce se otevírá přístav Božího království. „Effata, otevři se!“ je pozváním adresovaným každému z nás. Zde a nyní. A co se nás dotkne, můžeme a musíme adresovat druhým. Tím se rozvíjí komunikace, z komunikace sdílení...
Modleme se za mír ve Východní Asii. Papež František se v pondělí 2. září 2024 vydal na nejdelší cestu svého pontifikátu, aby navštívil Indonésii, Papuu-Novou Guineu, Východní Timor a Singapur. V neděli, jak je jeho ustáleným zvykem, svěřil svou cestu Panně Marii před ikonou Salus Populi Romani v bazilice Panny Marie Větší v Římě. Papež se během dvanáctidenní cesty bude snažit dát zakusit větší blízkost katolické církve národům tohoto regionu, který je nám...
V dnešním evangeliu nám Ježíš předkládá, co znamená čistota srdce a ryzost života, a představuje ji jako čistotu eucharistickou. Hřích, který tuto ryzost narušuje, vždy parazituje na vztazích – s druhými i Bohem – a jsou to vztahy, na které cílí tento útok: neexistuje morální či náboženská čistota nebo ryzí dokonalost sama o sobě. Vždy je naroubována do kontextu sítě vztahů s druhými: právě v lidských vztazích Boží zákon vyžaduje lásku, milosrdenství...
Úmysl papeže: Za trpící Zemi – Modleme se, aby každý z nás věnoval pozornost bolestnému volání Země a obětí přírodních katastrof a klimatických změn a abychom se osobně nasazovali v péči o svět, který obýváme. Může nás do modlitby uvést několik myšlenek Svatého otce: „K dosažení integrální ekologie se požaduje hluboká vnitřní konverze, jak na osobní, tak na komunitní rovině.“ Diskuze je důležitá, ale má svá úskalí. Je třeba dbát na to, aby se v diskuzi...
Tímto evangeliem končí Ježíšova dlouhá a nesnadná řeč o chlebu života. Jde o mnohovrstevnatý celek, který můžeme postupně poodhalovat pouze ve spojení s Pánem. Jde o živého Krista v eucharistii, který nás vždy bude přesahovat. A přesto nám může v hostii začít živě tlouci Kristovo Srdce. Nebojíme se eucharistických zázraků? Co se s námi stane, když před naším duchovním zrakem uvidíme tlouci živé Kristovo Srdce? Z masa a krve. Je možné, aby se...
Již potřetí po sobě Janovo evangelium připomíná práci křesťana pro naše tělo. Otázka, jak žít vtělení, rezonuje po celé dějiny a vždy se vyskytovaly karikatury, nakolik člověk do plnosti vtělení dorůstá. V dnešní době, která je k plnosti a zralosti Ježíšova Těla blíže než na počátku dějin církve, je veden také mnohem radikálnější útok právě na tělo: tělo jednotlivce i tělo rodiny. Dnes se vytváří zdání, že je možné si zvolit pohlaví. Ve společnosti, která rozmělnila pojmy...
Bez víry Ježíšova slova „Já jsem chléb, který sestoupil z nebe“ působí skandál. Způsobují závrať, pokud je přijímáme s vírou, a zároveň nás šokují, případně pohoršují, pokud k Ježíši necítíme hlubokou a skrytou přitažlivost, kterou v nás vzbuzuje Bůh. Ve skutečnosti však působí v srdci každého člověka skandál již ona samotná realita Ježíšova Těla obětovaného za život světa. To je totiž „kód nového stvoření“, vložený do srdce každého člověka jako základní volba jeho...
