Aktuality

Otakáro Schmidt dotočil dokument o Janu Nepomuckém

Štáb natáčel napříč celou Evropou. Nejprve se vydal po Českých zemích, pak přes Linec do Vídně. V Linci mu poskytl rozhovor Dr. Aldemar Schiffkorn, ministr rakouské vlády. V Itálii navštívil nejprve Benátky a Řím, pak se přesunul kolem Tyrrhenského moře (Livorno, Pisa), přes parmské vévodství a parmskou Versailles Colorno do provincie Brescia, kde ve vsi Bedizzole nocoval. Dále se vydal kolem Gardského jezera až do Tridentu. Poslední den cesty pak malý filmový štáb vyhradil pro Bavorsko, zvláště Mnichov.

Vyobrazení Jana Nepomuckého lze najít po celé Evropě. ?Muž v kanovnickém rouchu, s křížem v ruce a pěti hvězdami kolem hlavy překvapí někde na italském venkově, uprostřed krásy římských nebo třeba benátských chrámů, na Sicílii, ve Španělsku a v Portugalsku, v některých částech Francie, v Belgii, Holandsku i Lucembursku, nečekaně také v Londýně a samozřejmě i ve slovanských zemích, kde se kult našeho rodáka rozšířil směrem na východ až po Moskvu, kdežto k jihu sestoupil až do slovinských a chorvatských krajů,? říká Miroslav Herold, který se touto postavou našich dějin zabývá velkou část svého života. ?Čím jsme blíž k domovu, tím se výskyt Nepomukových památek zhušťuje, což je pochopitelné. Stačí se projet Polskem, Slovenskem, Maďarskem, rakouskými zeměmi a katolickými částmi Německa ? kdo tak učiní, dá mi zapravdu, že se tam pomníky světce Jana nešetří.?

Život Jana z Pomuku se podle názoru mladého jezuity značně liší od legendy. ?Nebojím se dokonce říct, že se shodují pouze v drobnostech.? Zatímco Jan byl prohlášen za svatého vlastně ne kvůli tomu co udělal, ale co prý udělal, tak legenda, která se tvořila po staletí vlastně ovlivnila chod dějin. ?Myslím si proto, že ať už bylo dílo kteréhokoli kronikáře označeno fiktivním, není dobře ho zavrhovat, protože právě fikce (jako v tomto případě) mohla a může ovlivnit běh událostí následujících,? vysvětluje Herold.

(jar)

 odeslat článek     vytisknout článek