Aktuality

Papež zahájil své exercicie pod vedením kardinála Vanhoye

Než se pohroužil do rozjímání, pronesl ještě Benedikt XVI. v nedělní poledne z okna pracovny svou pravidelnou promluvu před modlitbou Anděl Páně pro shromáždění na svatopetrském náměstí. V ní mimo jiné uvedl, že se během svých duchovních cvičení bude v tichu a usebrání modlit "za všechny potřeby církve a světa."

Svou promluvu věnoval papež vstupu do postní doby a definoval ji jako "čas zvláštního úsilí v duchovním boji, kterým se stavíme proti zlu přítomnému ve světě, především proti jeho příčinám."

Duchovními cvičeními pak na sklonku dne začal hlavu katolické církve a kuriální pracovníky provázet jezuitský kardinál Albert Vanhoye (na fotografii), bývalý sekretář Papežské biblické komise. Zahájeny byly v 18 hodin společnou modlitbou nešpor, body k meditaci a svátostným požehnáním v kapli apoštolského paláce ve Vatikánu Redemptoris Mater. Tu svými mozaikami vyzdobil slovinský jezuita Marko Ivan Rupnik. Exercicie skončí v sobotu 16. února a během nich se nebudou konat žádné papežské audience včetně středeční generální audience 13. února.

Pozornost si zaslouží i fakt, že 9. února, tedy pouhý den před zahájením svých exercicií, se papež setkal s účastníky národního shromáždění Italské federace pro duchovní cvičení. Jde o sdružení registrované Italskou biskupskou konferencí, které je složeno z diecézních kněží, laiků, řeholníků a řeholnic z celé Itálie. "Jde o silnou zkušenost s Bohem, danou nasloucháním jeho Slova, chápaného a přijatého ve vlastním osobním životě za přispění Ducha svatého, který v ovzduší mlčení, modlitby a meditace s pomocí duchovního vedení učí rozlišování za účelem očištění srdce, obrácení a následování Krista při plnění vlastního poslání v církvi a ve světě," řekl Benedikt XVI. o smyslu duchovních cvičení v projevu k účastníkům setkání.

První den duchovních cvičení

Jak uvedl kardinál Vanhoye při první meditaci duchovních cvičení, "Kristova sláva je v tom, že miloval bez hranic, aby znovu obnovil společenství mezi námi hříšníky a svým Otcem." Rozjímání dnešního dopoledne měly jako témata: "Bůh k nám promluvil skrze svého Syna" a "Kristus je Syn Boží a náš bratr".

Bůh Bible není Bůh němý. Je to Bůh, který mluví k lidem, aby s nimi vstoupil do společenství. Tuto reflexi nabídl jezuita papeži a kuriálním pracovníkům v první meditaci včera večer. Náš Bůh chce s námi navázat a prohloubit osobní vztah a vůle komunikovat se výmluvně projevuje, když Bůh promluví k Mojžíšovi v hořícím keři.

"Je velmi zajímavé vidět, jak Bůh definuje sám sebe: 'Já jsem Bůh tvého otce, já jsem Bůh Abrahámův, Bůh Izákův a Bůh Jakubův!' Bůh sám se nedefinuje svou všemohoucností, ani svou vševědoucností, ale definuje se osobními vztahy s bezvýznamnými lidmi," zdůraznil dnes v bodech k meditaci kardinál Vanhoye.

Podle jeho slov by Bůh mohl mít mnoho důvodů k tomu, aby už nikdy nemluvil se svým lidem, který je nevěrný, ale on naopak tento vztah navazuje. Také Ježíš, když mluví se Samaritánem, činí nevídané gesto, vzhledem k nepřátelství mezi židy a samaritány. Protože to je ono Boží úsilí, úsilí o komunikaci. Autor listu Židům podle slov kardinála ukazuje dvě období hlásání Slova Božího a dva způsoby jeho zprostředkování. V prvním, Bůh mluvil skrze proroky, zatímco v tom druhém skrze Svého Syna, dokonalého prostředníka.

V meditaci z dnešního rána se kardinál Vanhoye pozastavil u dvou kristologických titulů z listu Židům, tedy: "Syn Boží" a také "náš bratr," protože Kristus přijal pokorně formu lidské existence, čímž nám projevil svou solidaritu, pokračoval ve své úvaze francouzský teolog.

Kardinál poté hovořil o rozhodujícím okamžiku spásy a o tajemství velikonoc, na které se v postní době křesťané připravují. "Kristova sláva nespočívá v ctižádosti nebo dosažení vlastních cílů. Není to sláva válečníka, který přemohl své nepřátele silou zbraní, ale sláva lásky, sláva získaná tím, že miloval bez hranic, aby znovu obnovil společenství mezi námi hříšníky a svým Otcem," dodal kardinál. Kristus s Otcem, Pánem nebe a země, Kristus oslavený, má moc uzavřít staré stvoření a ustanovit nové stvoření skrze své vzkříšení, zakončil své zamyšlení jezuitský kardinál při dnešní meditaci.

Exercicie pro papeže

V březnu 1995 dával duchovní cvičení papeži Janu Pavlu II. a celé římské kurii také český kardinál Tomáš Špidlík. Traduje se, že po těchto exerciciích bolely papeže a kuriální pracovníky více bránice, než kolena...

Stejné pocty se v roce 1987 dostalo také bývalému generálnímu představenému. Holanďan Peter-Hans Kolvenbach v exerciciích vycházel z duchovního čtení Božího slova, jak je církev předkládá v prvním postním týdnu.

Zdroj: Ravat, VIS

(red)

 odeslat článek     vytisknout článek